Global Researching

The Dead Sea

They are the Dead see in the Middle East and the Great Salt Lake in the state of Utah in The United States. They’re much saltier than the Atlantic Ocean and the Pacific Ocean.

The Great Salt Lake

The date palm is a wonderful tree. People eat dates. They feed them to their animals. They use the leaves and the wood to build houses. They use the wood to build boats. They make baskets from the leaves. They burn the other part of the tree to cook their food.ដើមល្មើ គឺជាដើមឈើដ៏អស្ចារ្យ។ មនុស្សបរិភោគផ្លែល្មើនេះ។ ពួកគេចិញ្ចឹមពួកគេទៅសត្វរបស់ពួកគេ។ ពួកគេប្រើស្លឹកឈើនិងឈើដើម្បីសាងសង់ផ្ទះ។ ពួកគេប្រើឈើដើម្បីសង់ទូកនិងធ្វើកន្ត្រកពីស្លឹក។ ពួកគេដុតចំណែកផ្សេងទៀតនៃដើមឈើដើម្បីចម្អិនអាហាររបស់ពួកគេ។

The date palm come from the Middle East. Seven thousand years ago, people in Syria and Egypt ate dates. They made pictures of date palms on their stone buildings. Today date palms grow on the Middle East, part of Asia and Africa, southern Europe, and other warm parts of the world.ដើមល្មើ មកពីមជ្ឈឹមបូព៌ា។ កាលពី 7000 ឆ្នាំមុនប្រជាជននៅក្នុងប្រទេសស៊ីរីនិងអេហ្ស៊ីបបានញ៉ាំអាហារពេលព្រឹក។ ពួកគេបានធ្វើរូបភាពនៃដើមល្មើនៅលើអាគារថ្មរបស់ពួកគេ។ សព្វថ្ងៃដើមនេះលូតលាស់នៅលើមជ្ឈឹមបូព៌ាជាផ្នែកមួយនៃអាស៊ីនិងអាហ្វ្រិកអឺរ៉ុបភាគខាងត្បូងនិងផ្នែកក្តៅដទៃទៀតនៃពិភពលោក។

There are more than 2700 kinds of palm trees. Most of them cannot grow in the Middle East because it’s too dry. The date palms are grow very well.មានដើមដូងប្រេងជាង​២៧០០ប្រភេទ។ ភាគច្រើននៃពួកគេមិនអាចលូតលាស់នៅមជ្ឈឹមបូព៌ាបានទេពីព្រោះវាស្ងួតពេក។ ដូងកាលបរិច្ឆេតរីកលូតលាស់យ៉ាងខ្លាំង។

Hundreds of years ago, people in southern Europe and some Arab countries made pictures of palm trees and palm flowers on some of their building. Today we can see these picture in art museums. People think that the palm tree is beautiful. People thought the same thing along time ago.រាប់រយឆ្នាំមកហើយមនុស្សនៅអ៊ឺរ៉ុបខាងត្បូងនិងបណ្តាប្រទេសអារ៉ាប់ខ្លះបានធ្វើរូបភាពដើមល្មើនិងផ្កាល្មើនៅលើអគារមួយចំនួនរបស់ពួកគេ។ សព្វថ្ងៃនេះយើងអាចមើលឃើញរូបភាពទាំងនេះនៅក្នុងសារមន្ទីរសិល្បៈ។ មនុស្សគិតថាដើមល្មើនេះស្រស់ស្អាតណាស់។ មនុស្សបានគិតដូចគ្នាកាលពីពេលមុន។

people kill. Animal kill. Animal and people kill for food, or they kill their enemies. People and animal can move around and find something to kill. They can run away from an enemy. They can kill it if it is necessary.

Many kinds of animal eat plants. The plant can not run away from their enemy. Some plants are poisonous. If an animal eats part of the plant, it get sick or dies. Animals learn to stay away from these plant. There are many kinds of plants that make poison. Most of them grow in the desert or tropic.

Farmer use many kinds of poison on their farms. Most of these poisons come from petroleum, but petroleum is expensive. Scientist collect poisonous plants and study them. Maybe farmers can use cheap poison from plant instead of expensive poison from petroleum.

ល្ខោនបាសាក់​​  ជាទម្រងល្ខោនមួយប្រភេទដែលមានដើមកំណើតនៅខេត្តបាសាក់កម្ពុជាក្រោម។  ដើមឡើយល្ខោននេះមានឈ្មោះថា  ល្ខោនទ្រើងឃ្លោក  ព្រោះគេហាត់រៀនតាមក្រោមជើងឃ្លោក។លុះមកដល់ឆ្នាំ  ១៩៣០  ទើបល្ខោនបាសាក់ចូលមករាជធានីភ្នំពេញ  ហើយសម្តែងជាលើកដំបូងនៅទូកប៉ុកចាយ  ( មុខវត្តឧណ្ណាលោម )  ។

ល្ខោននេះសម្តែងរឿងបុរាណដូចជា  ស័ង្ខសិល្ប៍ជ័យ  ព្រះជិនវង្ស ... ។​ ល្ខោននេះច្រើនសម្តែងនៅក្នុងពិធីបុណ្យផ្សេងៗតាមវត្តអារាម  ឬ  តាមស្រុកភូមិ  ។

កាយវិការក្នុងទម្រង់ល្ខោនបាសាក់មាន  ២បែបគឺ  កាយវិការធម្មតាសម្រាប់រំលេចន័យខ្លឹមសាររបស់ពាក្យសម្តីនិយាយ  ឬ  ច្រៀង  និង  កាយវិការក្បាច់  ( ក្បាច់គុណចិន  និងខ្មែរចំរុះ ) ដែលភាសាបច្ចេកទេសក្នុងទម្រងល្ខោនបាសាក់ហៅថា  ហួន  ៕

​​

ល្ខោនខោល  ជាទម្រង់សិល្បៈល្ខោនម្យ៉ាងដែលតួរាំសុទ្ធតែប្រុស។  ល្ខោនខោលមានចំណាស់មិនខុសពីរបាំឬល្ខោនក្បាច់បុរាណខ្មែរឡើយ។  ក្រោយអរិយធម័ដ៏មហារុងរឿងអង្គរបានធ្លាក់ចុះល្ខោនស្ទើរតែបាត់បង់ដូចទម្រង់សិល្បៈដទៃទៀតដែរ។  ក្រោយមកគេឃើញល្ខោនខោលនេះចាប់កំណើតឡើងវិញនៅវត្តដំរីសខេត្តបាតើដំបងនិងវត្តស្វាយអណ្តើកស្រុកល្វាឯមខេត្តកណ្តាល។

កាលដើមឡើយល្ខោនខោលសម្តែងតែរឿង  រាមកេរ្តិ៍​  តែក្រោយមកដោយមានប្រជាប្រិយភាពក្នុងចំណោមមហាជនល្ខោននេះក៏សម្តែងរឿងដទៃទៀតដូចជា  រឿងព្រះបាទវេស្សន្តរ  រឿងព្រះសុធនកែវមនោហ៍រា។  ល្ខោននេះច្រើនសម្តែងក្នុងពិធីបុណ្យសាសនានៅតាមវត្តអារាមឬនៅក្នុងព្រះបរមរាជវាំង៕ សូមអរគុណ!

ព្រះនាងឥន្ទ្រទេវីត្រូវបានព្រះបាទជ័យវរ្ម័នទី៧  សព្វព្រះទ័យហើយរៀបអភិសេកជាអគ្គមហេសីរបស់ព្រះអង្គ។  ព្រះនាងទ្រង់ជំរុញគ្រប់វិស័យសិល្បៈ  អក្សរសាស្ត្រ  វប្បធម័ជាតិអោយមានសន្ទុះរីកចម្រើនជឿនលឿនយ៉ាងខ្លាំងក្លានាសម័យនោះព្រមទាំងបង្កើតអោយមានសាលាបាលីជាន់ខ្ពស់ទៀតផង។  ប្រជារាស្ដ្របានរស់នៅក្នុងសេចក្ដីសុខក្សេមក្សាន្ដចំរើនរុងរឿងក្នុងភាពស្ដុកស្ដម្ភនៃសេដ្ឋកិច្ច និងអរិយធម៌ដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់ និងទទួលបាននូវមនុញ្ញផលពីសំណង់សាធារណៈនោះគ្រប់ៗគ្នា។ ព្រះនាងឥន្ទ្រទេវីមានព្រះជន្មរស់នៅតាំងពីសម័យអង្គរ ក៏ប៉ុន្ដែព្រះកិក្ដិនាមរបស់ព្រះនាងនៅតែក្រអូបសុសសាយទល់សម័យបច្ចុប្បន្នហើយនៅក្នុងសម័យសង្គមរាស្ដ្រនិយម វិទ្យាល័យមួយនៅរាជធានីភ្នំពេញ មានកិត្ដិយស ដោយបានប្រសិទ្ធនាមថា “វិទ្យាល័យឥន្ទ្រទេវី” និងជារៀងរាល់ឆ្នាំនាសម័យសង្គមរាស្ដ្រនិយម សមាគមអ្នកនិពន្ធខ្មែរបានបើកការប្រឡងប្រណាំងអក្សរសាស្ដ្រខ្មែរដើម្បីទទួលរង្វាន់ឥន្ទ្រទេវីទៀតផង។

Add caption

ព្រះនាងត្រូវបានព្រះរាជាតែងតាំងជាសកលវិទ្យាធិការនៅសកលវិទ្យាល័យមួយឈ្មោះ  "ទិលកគុត្តរៈ"  ហើយព្រះបានបង្ហាត់ស្ត្រីខ្មែររាជបរិពារអំពីវិជ្ជាខាងព្រះពុទ្ធសាសនានៅក្នុងវត្តមួយឈ្មោះ  "នរេន្ទ្រស្រម"។  ទន្ទឹមនឹងនេះព្រះនាងទ្រង់ព្រះរាជនិពន្ធកាព្យភាសាបាលីសំស្រ្កឹតជាច្រើន។ស្នាព្រះហស្ថរបស់ព្រះនាងត្រូវបានសិល្បៈករនាសម័យនោះចរឹកលើផ្ទាំងថ្មមួយនៅប្រាសាទ  "ភិមានអាកាស"  រួមទាំងអស់រួមមាន១០២វគ្គ។ក្រៅពីអ្រះរាជតែងនពន្ធព្រះនាងតែងមានចិត្តជ្រះថ្លាក្នុងការបំពេញកុសលធម័និងបុណ្យទានផ្សេងតាមព្រះពុទ្ធសាសនា។  ក្នុងកុសលកម្មទាំងនេះគេអាចរាប់បានដូចជាការបង្កើតសារមន្ទីរសង្គ្រោះដែលប្រមូលផ្តំុក្មេងស្រីអនាថា  ការធ្វើអំណោយទាន  ការកសាងបដិមាមួយចំនួននៃរាជវង្ស៕